現(xiàn)在幾乎所有的管理學(xué)家都在強(qiáng)調(diào)企業(yè)老板“分權(quán)”的重要性，道理很簡單，如果分權(quán)，老板就是累死也干不大。分錢分權(quán)本就是組織發(fā)展的必然規(guī)律。
還有很多職業(yè)經(jīng)理人，也都在抱怨說民營企業(yè)的老板舍得分錢，但不舍得分權(quán)，把企業(yè)經(jīng)營管理的那個權(quán)力看得太重，不舍得把權(quán)力交出來。你看劉邦為什么能夠做開漢朝做皇帝，就是因為他劉邦舍得分權(quán)給別人啊。項羽為什么會失敗，因為他把刻好的令印放在手里磨平了也不舍得給下屬，太小氣。
小男人不可一日無錢，大丈夫不可以一日無權(quán)。權(quán)力不管對男人還是女人，都具有非常大的吸引力。所以，分權(quán)是一個大問題。
1.帶隊伍，做企業(yè)，不能不分權(quán)。但是，老板給下屬分權(quán)光是“舍得”就行了嗎？
要知道，權(quán)力的內(nèi)涵是責(zé)任，如果你不清楚、不背負(fù)這個責(zé)任的話，那你也是享受不了這個權(quán)力、權(quán)位帶來的利益的。這就像是古代打江山，文臣武將為什么可以做大官，還不是因為他們能立下功勞，對皇帝、朝廷有用。
1987年，任正非創(chuàng)建華為，他一開始就很舍得放權(quán)給下屬，創(chuàng)業(yè)階段的老華為人都知道老板是個“甩手掌柜”，而且任正非也大方，對于人才，要錢給錢，要權(quán)給權(quán)，另外還會給股份，這在那個年代的民營企業(yè)中，是*的異類。任正非說，通過自己過去的人生感悟，他領(lǐng)悟到要與眾人“分享利益，分擔(dān)責(zé)任”。可是，任正非舍得放權(quán)是一回事，可他放權(quán)、分權(quán)給誰是另一回事，這是有講究的。
2、“只要有企業(yè)的員工真正認(rèn)為自己是企業(yè)的主人，分權(quán)才有了基礎(chǔ)，沒有這樣的基礎(chǔ)，權(quán)力分下去就會亂。”
任正非表示，讓有個人成就欲望者成為英雄，讓有社會責(zé)任者（指員工對組織目標(biāo)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感）成為領(lǐng)袖?；鶎硬荒軟]有英雄，沒有英雄就沒有動力。
英雄跟領(lǐng)袖不一樣，領(lǐng)袖可以是英雄，但英雄未必能做領(lǐng)袖，因為個人欲望和組織目標(biāo)是不一樣的。
沒有分權(quán)的基礎(chǔ)，權(quán)力分下去就會亂，這是由于個人欲望和組織目標(biāo)的混淆。要注意任正非分權(quán)的前置條件啊，分權(quán)的基礎(chǔ)是“同道中人”，是“對組織目標(biāo)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感”的人，所謂屁股決定腦袋，沒有背叛自己利益立場的群體，老板可以分權(quán)，但前提是接受這個權(quán)力的人必須是跟老板的立場一致。
也就是說，老板是企業(yè)的主人，只有認(rèn)為自己是企業(yè)主人的人才可以分權(quán)給他，現(xiàn)在企業(yè)為什么強(qiáng)調(diào)文化價值觀，就是因為它凝聚了基于利益立場的權(quán)力一致性。
當(dāng)然，你也可以理解為忠誠，但下屬是對你忠誠還是對企業(yè)忠誠，兩者的性質(zhì)還是不一樣的。
3、在職場上奮斗的人大概都遇到過這樣的情況，老板身邊往往有幾個“忠臣”，他們想老板所想，急老板所急，看起來對老板是忠心不二。但企業(yè)一旦遇到困難，老板身邊最先跑掉的就是這些人。
所以任正非說員工要真正認(rèn)為自己是企業(yè)的主人，這句話是很有內(nèi)涵的，老板看著很簡單，可往往就是在這里出問題。在很多老板心里，下屬必須是忠誠于自己，我給你飯碗，你給我忠誠，這是很簡單的道理?？涩F(xiàn)代不是古代啊，不是君君臣臣那一套了，如果任正非是這么個邏輯，那他退休后華為怎么辦？
當(dāng)年董明珠跑到珠海打工，一步一步當(dāng)上管理者，有次她因為某部門的干部工作不力降了她的工資，老板就給董明珠說這樣不對。董明珠就跟老板說：我要是權(quán)力夠大，就開除他了。不是我跟你過不不去，是他和你過不去，我維護(hù)企業(yè)的利益，就是維護(hù)你的利益。不是每一個老板都認(rèn)可她這個說法的。
4、實際上，老板分權(quán)如果按照“忠誠”與否的原則，那還是因為不舍得分權(quán)。這也不是說你非得找董明珠這樣的下屬，那樣的人你也很難駕馭是吧？
我們還是要學(xué)習(xí)任正非和華為，一方面是利益上的捆綁，一方面是價值觀上的理想一致，前者好辦，后者也不復(fù)雜。所謂日久見人心，只要多觀察多磨練，可以委以重任的骨干就會冒出來。這樣既避免了一朝天子一朝臣的權(quán)力變動對組織的傷害，也保證了事業(yè)的連續(xù)性和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，這才是大格局的做法。
記住，權(quán)力就是共識，根源是眾人、集體的承認(rèn)和認(rèn)可。不是說一個人坐在那個位置上就自動能使用這個權(quán)力，要知道，就是在古代，君弱臣強(qiáng)也會“彼可取而代之”，現(xiàn)代的企業(yè)組織對權(quán)力的要求會更高。哪怕是小公司，老板也必須讓自己配得上這個權(quán)位、權(quán)力才行。員工承認(rèn)你才是老板，員工如果不承認(rèn)，那他們就會開除你，現(xiàn)在的年輕人可不一般啊。
雖然如此，在分權(quán)的過程中也不能保證每個人都可靠，英明如任正非也有看走眼被騙的時候，但是，“我認(rèn)為我們不能因噎廢食，我們必須繼續(xù)把權(quán)力和責(zé)任都放下去，同時加強(qiáng)干部的挑選，就是將選擇優(yōu)秀的干部制度化。對一些利用了權(quán)力和機(jī)會表現(xiàn)不好，干得不好的干部我們要予以制約和淘汰。”還是要用事實和結(jié)果說話，大浪淘沙，優(yōu)勝劣汰，是金子總會發(fā)光的。
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