云天集團(tuán)自創(chuàng)立以來已有多年歷史，現(xiàn)已發(fā)展成為集綜合教育、人力資源服務(wù)和房產(chǎn)置業(yè)三大板塊的大型企業(yè)集團(tuán)。目前擁有十五所自建直營學(xué)校，以及十家子公司。
該集團(tuán)的教育業(yè)務(wù)覆蓋了早幼教、中小學(xué)教育以及職業(yè)教育等多個(gè)領(lǐng)域，現(xiàn)有兩個(gè)校區(qū)，在校生超過兩萬人，教職工也有一千五百余人。人力資源服務(wù)板塊更是自創(chuàng)立以來就持續(xù)發(fā)展壯大，目前已覆蓋教育、康養(yǎng)、醫(yī)療、金融等十多個(gè)行業(yè)，并和世界眾多知名企業(yè)有著密切的合作關(guān)系。在房產(chǎn)領(lǐng)域，云天集團(tuán)聯(lián)手浙江綠城集團(tuán)共同打造高端住宅項(xiàng)目，致力于創(chuàng)造健康頤養(yǎng)生活的新理念。
云天集團(tuán)始終重視社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)慈善公益事業(yè)。多年來，企業(yè)不斷整合資源，延伸品牌，以全球化視野、開放性思維和創(chuàng)新性精神為引導(dǎo)，努力將云天集團(tuán)打造成全國知名的品牌集團(tuán)。
關(guān)于中日企業(yè)文化的比較，日本企業(yè)文化深受中國傳統(tǒng)文化的影響?！昂汀钡挠^念在日本企業(yè)文化中占據(jù)重要地位，強(qiáng)調(diào)愛人、仁慈、和諧、互助、團(tuán)結(jié)、合作等。與此相比，中國企業(yè)則更注重關(guān)系主義和人本位的管理哲學(xué)。從管理目標(biāo)來看，中國人強(qiáng)調(diào)致中和、求穩(wěn)定和求發(fā)展。在管理對(duì)象上，中國企業(yè)注重對(duì)人的管理，強(qiáng)調(diào)合理、合情、合法。與日本企業(yè)的靈性主義相比，中國企業(yè)更強(qiáng)調(diào)以理通情，理在情中，反對(duì)缺乏靈魂式的變動(dòng)不居。
團(tuán)隊(duì)或集團(tuán)成員間沒有固定的契約或硬性規(guī)定。成員間的義務(wù)和責(zé)任較為靈活和富有彈性。日本企業(yè)員工常常稱自己的工作單位為“家里的公司”，他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任心和獻(xiàn)身精神。在中國，企業(yè)表現(xiàn)出明顯的集體主義價(jià)值取向。這種集體主義不僅僅體現(xiàn)在對(duì)組織的認(rèn)同上，還體現(xiàn)在對(duì)集體目標(biāo)的追求上。個(gè)人對(duì)集體的認(rèn)同具有多重性，既感受到團(tuán)體利益高于個(gè)人利益，又使得歸屬和意向難以聚焦和集中。集體意識(shí)的形成是雙向的，既有員工對(duì)特定團(tuán)體的歸屬感，也有對(duì)更高層次集體目標(biāo)的追求。這種現(xiàn)實(shí)歸屬與理想追求并存的狀態(tài)構(gòu)成了中國企業(yè)獨(dú)特的集團(tuán)意識(shí)。
與日本的集團(tuán)意識(shí)相比，中國企業(yè)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。日本企業(yè)的集團(tuán)意識(shí)深受民族文化背景的影響，如民族生存的危機(jī)感、擬家族關(guān)系等。而中國企業(yè)的集體主義雖然也有其民族文化背景，但更多地表現(xiàn)為一種外在的規(guī)范和心理與行為的非完全重合。日本企業(yè)的集團(tuán)意識(shí)是以普遍化的大家族關(guān)系為紐帶的，團(tuán)隊(duì)精神具有優(yōu)越的心理環(huán)境。而中國企業(yè)的集體主義則具有一定的血緣連帶特點(diǎn)，表現(xiàn)為對(duì)工作目標(biāo)趨同的團(tuán)結(jié)友愛精神，但同時(shí)也存在剛性很強(qiáng)的“自我利益團(tuán)體”，導(dǎo)致一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。盡管如此，中國企業(yè)正在尋求解決集體價(jià)值取向與個(gè)性發(fā)展矛盾的途徑。但由于人事制度的結(jié)構(gòu)性癥結(jié)尚未完全解構(gòu)，集體價(jià)值取向仍在一定程度上覆蓋了個(gè)人的發(fā)展需求。個(gè)性發(fā)展更多地依賴于非正式途徑來實(shí)現(xiàn)。
包括企業(yè)各種形式的“贊助”等；（2）從企業(yè)家角度看，由于多重身份和各種因素的制約，他們?cè)诮?jīng)營中，對(duì)事業(yè)發(fā)展的追求遠(yuǎn)大于對(duì)利益追求的深度挖掘。企業(yè)家的經(jīng)濟(jì)利益并非僅出于企業(yè)利潤，而是源于企業(yè)成本。企業(yè)家作為國家所有權(quán)的代理人和管理者，更多地是將經(jīng)營活動(dòng)視為個(gè)人事業(yè)的追求，贏利的動(dòng)機(jī)并非很強(qiáng)或*。這就產(chǎn)生了雙重效應(yīng)，一方面，企業(yè)家自身具有一種崇高的“利潤至上”追求；如果這種理想追求受多重身份和多種因素的制約受阻，便可能造成企業(yè)短期行為等不正?，F(xiàn)象。（3）我國企業(yè)的“育人”功能也十分強(qiáng)大。社會(huì)主義企業(yè)肩負(fù)著培養(yǎng)“四有”職工隊(duì)伍的責(zé)任。從企業(yè)的模式來看，終身用工制以及重視社會(huì)范圍的國家所有制、思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，為企業(yè)教育提供了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。不同于日本企業(yè)“經(jīng)營即教育”的思想，我國更注重職工思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，確保企業(yè)社會(huì)主義發(fā)展方向的堅(jiān)定性。
在對(duì)中日企業(yè)管理特征進(jìn)行比較時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：
2.4.1日本企業(yè)的管理以全員參與為特點(diǎn)。日本企業(yè)的管理形態(tài)表現(xiàn)為全員參與，這種參與表現(xiàn)在決策過程中的自下而上的管理模式，以及廣泛征詢意見、有關(guān)人員反復(fù)協(xié)商的目的即集中眾智、全員參與。日本企業(yè)員工的責(zé)任區(qū)劃是全面性的，不同于西方企業(yè)具有特定的任務(wù)與責(zé)任區(qū)域。在決策過程中自然也是全員參與。日本企業(yè)也非常注重引導(dǎo)企業(yè)中非正式組織發(fā)揮的管理效能，這也是全員參與管理的突出表現(xiàn)。日本企業(yè)全員參與管理的風(fēng)氣歸根到底是基于終身雇用制的確立，形成了所謂的“勞資利益”共同體，客觀上促成了全體員工對(duì)企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展、繁榮的關(guān)心。
2.4.2中國企業(yè)的管理特征則具有獨(dú)特性。由于文化和制度模式的強(qiáng)制約束，管理目標(biāo)具有多元化特點(diǎn)。除了經(jīng)濟(jì)目標(biāo)外，還包括目標(biāo)、政治目標(biāo)、人事管理、行政目標(biāo)等，且這些目標(biāo)在特定時(shí)期甚至超過了經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的追求強(qiáng)度。企業(yè)管理活動(dòng)的政治色彩較為濃厚。企業(yè)既是相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，又具備一級(jí)行政組織的性質(zhì)。思想政治工作是企業(yè)管理的主線之一。企業(yè)既有相對(duì)獨(dú)立的權(quán)限，又受國家有關(guān)部門的控制和影響。從管理的組織模式來看，更偏重于“人事管理”，這體現(xiàn)在人事部門在企業(yè)部門體系中的重要地位以及企業(yè)員工對(duì)人際關(guān)系的重視。
在比較中日企業(yè)文化時(shí)，我們得到了幾點(diǎn)啟示：
3.1應(yīng)重視企業(yè)文化建設(shè)，加強(qiáng)企業(yè)理念的培育。企業(yè)理念包括企業(yè)的價(jià)值觀、信念和道德等方面。它是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中形成的對(duì)本企業(yè)經(jīng)營行為的總體看法和理念體系。研究表明，只有將企業(yè)理念作為整個(gè)企業(yè)運(yùn)作的靈魂，企業(yè)才能有明確的目標(biāo)、有機(jī)的協(xié)調(diào)和鮮明的個(gè)性。應(yīng)重視企業(yè)文化的建設(shè)，不斷加強(qiáng)企業(yè)理念的培育和推廣。融入文化之魂，構(gòu)建企業(yè)理念磁石效應(yīng)
為了深度融入文化的精髓，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和幫助員工自然地感受、體會(huì)并體現(xiàn)這種企業(yè)文化，為企業(yè)不斷完善與發(fā)展而共同努力。在這個(gè)過程中，企業(yè)的理念成為凝聚員工共識(shí)的磁石。加強(qiáng)企業(yè)理念教育至關(guān)重要。
我們要教育員工以顧客為中心，勇于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)未知，注重個(gè)人品格修養(yǎng)，為企業(yè)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我們還要樹立“以人為本”的工作理念，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，營造濃厚的文化氛圍。正如日本企業(yè)文化的重要特征，“經(jīng)營即教育”，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，員工素質(zhì)成為企業(yè)競爭的關(guān)鍵。只有具備高素質(zhì)的員工，才能有高素質(zhì)的企業(yè)。而員工的高素質(zhì)在很大程度上取決于他的學(xué)習(xí)能力。
我們應(yīng)該重視員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，關(guān)注員工的全面發(fā)展，積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。在企業(yè)內(nèi)部形成一個(gè)濃厚的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)員工將學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力，從而實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)的共同發(fā)展目標(biāo)。這也是企業(yè)文化的要求，更是企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。
我們要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，建立企業(yè)與員工的共同體意識(shí)。借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)是一個(gè)大家庭，需要每一位成員的努力和合作。勞資雙方要進(jìn)行思想溝通，共同克服困難，形成“利益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的命運(yùn)共同體思想。把員工的個(gè)人利益與企業(yè)利益結(jié)合起來，在注重員工全面發(fā)展的積極促進(jìn)員工關(guān)心企業(yè)的發(fā)展。
在我國的企業(yè)文化建設(shè)中，我們不能忽視傳統(tǒng)儒家文化的影響。儒家文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧、莊重自制、教育感化以及社會(huì)責(zé)任感等。我們應(yīng)在企業(yè)文化建設(shè)中加強(qiáng)做人的品德教育和做事的職業(yè)道德教育。吸收中日企業(yè)文化的長處，結(jié)合我國的民族文化底蘊(yùn)，打造具有中國特色、內(nèi)涵豐富、表現(xiàn)形式多樣的企業(yè)文化。
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