一、曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力的核心——“忠義血性”
曾國藩作為清朝晚期重要的人物，其領(lǐng)導(dǎo)力以“忠義血性”為核心。在當(dāng)時(shí)封建王朝末世的背景下，整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)、士子以及軍隊(duì)都存在諸多問題，人心惶惶。曾國藩認(rèn)為要挽救局面，不能僅著眼軍事，更要解決人心問題，需要用“忠義血性”為核心的理念來激發(fā)天良、改變?nèi)诵摹＿@一理念有著鮮明的內(nèi)涵，它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的使命感與責(zé)任感。例如，他倡導(dǎo)“舍身衛(wèi)道”“殺身成仁”的精神，像“打脫牙，和血吞”的剛毅，以及“志之所向，金石為開”的信念，號(hào)召“抱道君子”投身于挽救王朝的事業(yè)。這種以“忠義血性”為核心的理念，是他領(lǐng)導(dǎo)力的基石，也影響著他在領(lǐng)導(dǎo)過程中的各個(gè)方面。
二、曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力的具體體現(xiàn)
- 衛(wèi)道激勵(lì) 曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格中，衛(wèi)道激勵(lì)是重要的一點(diǎn)。他將忠誠、勇敢、榮譽(yù)感融入領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，通過樹立高尚的使命感，來激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境下，他讓團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)識(shí)到所從事事業(yè)的意義，不僅僅是為了個(gè)人利益或者小團(tuán)體利益，而是為了更高尚的目標(biāo)，如挽救王朝、重建社會(huì)價(jià)值體系等。這種衛(wèi)道激勵(lì)就像一種精神旗幟，引領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)成員朝著同一個(gè)方向前行。
- 純樸用人 用人方面，曾國藩注重以德行和能力為核心，而非權(quán)力和背景。他堅(jiān)信只有忠誠、廉潔的人才能受任重要職務(wù)，這保證了團(tuán)隊(duì)的廉潔高效。他深知一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才，而人才的品德是至關(guān)重要的。如果一個(gè)人僅有能力卻無德行，可能會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來不良影響，如貪污腐敗、內(nèi)部爭(zhēng)斗等。所以他選拔人才時(shí)，更傾向于那些品德高尚且有能力的人，這種純樸的用人理念有助于構(gòu)建一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)。
- 推誠馭將 曾國藩以真誠和信任來管理團(tuán)隊(duì)，他與部屬保持緊密的關(guān)系，鼓勵(lì)下屬提出意見，形成共識(shí)，從而更好地駕馭團(tuán)隊(duì)前進(jìn)的方向。他明白團(tuán)隊(duì)成員的智慧是無窮的，只有讓下屬敢于表達(dá)自己的想法，才能集思廣益。例如，他所說的“馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)”，就表明他對(duì)待同事、下屬是推心置腹的。他深知如果領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣用權(quán)術(shù)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)肯定會(huì)充滿權(quán)謀斗爭(zhēng)，巨大的精力會(huì)浪費(fèi)在鉤心斗角當(dāng)中，所以他跳出權(quán)謀思維，采取“拙誠”思維。
- 耐煩治心 領(lǐng)導(dǎo)過程中挫折與困難是不可避免的，曾國藩強(qiáng)調(diào)耐心和冷靜。他以情感的穩(wěn)定為基礎(chǔ)，以解決問題和處理矛盾的能力為手段，維持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定。在面對(duì)困難時(shí)，他不會(huì)慌亂，而是沉著應(yīng)對(duì)。例如在湘軍的發(fā)展過程中，必然會(huì)遇到各種軍事、人事等方面的問題，他的耐煩治心能夠讓他在困境中保持清醒的頭腦，分析問題，解決矛盾，從而使團(tuán)隊(duì)能夠穩(wěn)定地發(fā)展。
- 包容處世 曾國藩崇尚包容，他尊重不同觀點(diǎn)，接納多樣性，為團(tuán)隊(duì)成員提供展示才華的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造積極的合作環(huán)境。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，成員來自不同的背景，有著不同的想法和觀點(diǎn)。他的包容態(tài)度能夠讓這些不同的聲音存在，并且能夠?qū)⑦@些不同轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)發(fā)展的動(dòng)力。就像湘軍內(nèi)部，必然存在各種不同性格、不同地域的將領(lǐng)和士兵，他的包容讓湘軍能夠團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)揮出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
- 大局決策 曾國藩在決策時(shí)總能站在大局角度考慮，明晰國家、團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，從而避免盲目個(gè)人主義，使決策更為明智。他不會(huì)因?yàn)槎唐诘睦婊蛘邆€(gè)人的喜好而做出決策。例如在“剿捻”事務(wù)中，湘軍名將劉長(zhǎng)佑與他意見不合，劉長(zhǎng)佑主張“合剿”，而他主張“分堵”，但他對(duì)劉長(zhǎng)佑仍極力稱道。這體現(xiàn)了他能夠從大局出發(fā)，不因?yàn)橐庖姴缓隙a(chǎn)生芥蒂，他關(guān)注的是整個(gè)“剿捻”事務(wù)的成功，而不是個(gè)人觀點(diǎn)的勝負(fù)。
- 勤實(shí)治事 曾國藩重視勤實(shí)治事，他深知只有腳踏實(shí)地地做事，才能取得實(shí)際的成果。在湘軍的管理、訓(xùn)練以及作戰(zhàn)等各個(gè)方面，他都要求做到勤實(shí)。無論是軍隊(duì)的日常訓(xùn)練，還是后勤保障等事務(wù)，他都不會(huì)馬虎對(duì)待。這種勤實(shí)的態(tài)度也影響著他的團(tuán)隊(duì)成員，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)養(yǎng)成了務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
三、曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)現(xiàn)代的啟示
- 價(jià)值觀引領(lǐng)的重要性 現(xiàn)代社會(huì)的團(tuán)隊(duì)同樣需要價(jià)值觀的引領(lǐng)。曾國藩以“忠義血性”為核心的理念啟示我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有明確的、積極向上的價(jià)值觀。這一價(jià)值觀能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們不僅僅是為了薪酬等外在因素而工作，而是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的使命和愿景而努力。例如在一些創(chuàng)新型企業(yè)中，企業(yè)的價(jià)值觀可能是追求科技創(chuàng)新、改善人類生活等，這種價(jià)值觀能夠吸引志同道合的人才，并且激勵(lì)他們不斷創(chuàng)新和奮斗。
- 用人理念的借鑒 曾國藩純樸的用人理念在現(xiàn)代也有很大的借鑒意義。現(xiàn)代企業(yè)或組織在選拔人才時(shí)，也應(yīng)該注重品德和能力的雙重考量。不能僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人的學(xué)歷或者背景而錄用，更要考察其品德是否正直、誠信。一個(gè)品德良好且能力出眾的人，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)帶來正能量，并且能夠在團(tuán)隊(duì)中起到良好的示范作用。
- 團(tuán)隊(duì)管理的智慧 推誠馭將、耐煩治心、包容處世等方面的領(lǐng)導(dǎo)智慧對(duì)現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)管理也很有價(jià)值。在團(tuán)隊(duì)管理中，領(lǐng)導(dǎo)者要真誠對(duì)待下屬，鼓勵(lì)下屬表達(dá)意見，這樣能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者要有耐心，在面對(duì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾和問題時(shí)，要冷靜處理。而且，包容不同的觀點(diǎn)和文化背景的成員，能夠讓團(tuán)隊(duì)更加多元化，有利于創(chuàng)新和發(fā)展。
- 決策的大局觀 曾國藩大局決策的能力提醒現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者在做決策時(shí)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益出發(fā)。在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，不能只看到短期的利益，比如一些企業(yè)為了短期的利潤而忽視了產(chǎn)品質(zhì)量和品牌建設(shè)，這是不可取的。領(lǐng)導(dǎo)者要有大局觀，考慮到企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，做出有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的決策。
- 務(wù)實(shí)作風(fēng)的倡導(dǎo) 勤實(shí)治事的作風(fēng)在現(xiàn)代社會(huì)同樣不可或缺。無論是企業(yè)的生產(chǎn)、科研機(jī)構(gòu)的研究，還是政府部門的管理工作，都需要腳踏實(shí)地地去做。只有務(wù)實(shí)，才能真正把工作做好，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。例如在科研工作中，只有一步一個(gè)腳印地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究，才能取得科研成果，而不是好高騖遠(yuǎn)，追求不切實(shí)際的目標(biāo)。
總之，曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力雖然產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，但其中蘊(yùn)含的許多理念和智慧對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)管理有著重要的啟示意義。我們可以從他的領(lǐng)導(dǎo)力中汲取精華，提升現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)的管理水平和競(jìng)爭(zhēng)力。
轉(zhuǎn)載：http://www.hanweifang.com.cn/zixun_detail/203218.html